"Si esperamos a encontrar un movimiento inmaculado para apoyarlo, nunca encontraremos una causa digna de nuestra pureza" Arundhati Roy

Thursday, September 28, 2006

Charla-conferencia de Susan George




Dada en Madrid, 27 de septiembre de 2006. Centro Cultural Blanquerna. Calle Alcalá.
Como se podrán suponer, hoy ni una reseña en los periódicos.

Ayer estuve en la presentación de Susan George, de su libro. Lo de menos fue el libro.
Para los que no conocen a Susan George, se la recomiendo: habla muy claro y sencillo. A pesar de lo reconocidísimo que está el Informe Lugano , a mí se me hace cuesta arriba.
A mi me encantó "Otro mundo es posible si..."

Hice videos de la charla. Los pondré aquí dentro de un tiempo. Hace falta traducir, subtitular,...

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RESUMEN DE LAS IDEAS MÁS IMPORTANTES que recuerde DE LA CONFERENCIA


0. La misma constitución reconoce que debe ser aprobada por unanimidad de los países miembros. Ahora que tienen dos NO (Francia y Holanda), no hacen caso de un artículo de su misma constitución.

1. Los problemas más serios de la constitución son:
- No permite ser modificada (requeriría unanimidad de todos los países que firmasen el Tratado).
- En su parte I, pone a Europa bajo las órdenes directas de la OTAN: Ahora estaríamos todos bajo las órdenes de Bush.
- En su parte II, es regresiva respecto a derechos sociales. Reconoce el "derecho a trabajar" y a "buscar un empleo". Es decir, si lo buscas y no lo encuentras, es tu problema. No reconoce el "derecho al trabajo", lo que quiere decir que si no lo tienes, tienes derecho a paro, a apoyo social, a indemnizaciones. Esas indemnizaciones no son caridad, es un derecho.
- En medioambiente, no permite legislación de los países que sea un obstáculo para la libre circulación de bienes, servicios y capitales. Es decir, no permite que los países legislen sobre sus problemas medioambientales.
- No permite funcionamiento de abajo-arriba (que las legislaciones nacionales vayan dando un marco donde acordar unas normas que pasen a ser ley para toda Europa), sino que sólo admite el funcionamiento de arriba a abajo: la Constitución dicta y las legislaciones nacionales se adaptan.


2. Europa es el único modelo alternativo al capitalismo salvaje que queda. Debe ser el punto de partida para hacer propuestas. El otro modelo es China, que para ella contiene lo peor de ambos mundos: industria sin freno y los restos de una dictadura, sin derechos para los trabajadores.

3. La Constitución Europea se quiso meter como un gol. En Francia, como en España, se publicaron constituciones con solo las partes 1 y 2, escondiendo al público la parte 3. Se hizo farragosa pensando que nadie se iba a leer ese monstruo, intencionadamente escrito de manera que sólo alguien con conocimiento legales pueda leer ese tocho. (Giscard dijo en un inicio, antes de empezar, que lo reduciría a un documento de 30 páginas, algo que por el camino, se abandonó).

4. Sobre la inmigración: ahora tenemos a la gente aquí, a la que no le hemos dejado otra opción. No se les ha perdonado la deuda, y no se les ha dejado otra salida. De todos modos se podría cambiar la situación. Sólo haría falta la decisión de hacer algo esta misma tarde. (Africa subsahariana paga cada minuto una burrada, que dijo allí pero no recuerdo. Si bien entre 1980 y 1996 el Africa subsahariana pagó dos veces el monto de su deuda externa, hoy se encuentra tres veces más endeudada que hace 16 años. En 1997, debía a su acreedores 235.400 millones de dólares frente a los 84.300 millones que debía en 1980. Mientras tanto, el subcontinente habrá desembolsado 170.000 millones de dólares por servicios de la deuda -intereses y capital-)

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El libro que presentó era Nosotros, los pueblos de Europa , con información sobre la Constitución Europea, ese gol que nos metieron en España y que, igual que se hizo la Revolución Francesa (según Pierre Vilar), se nos quiere mantener alejados del tema, para que no nos pongamos muy a favor ni en contra... y sobre todo, no nos enteremos de lo que viene. Pero volverá el tema de nuevo.

Si quieres saber más de Susan George, es fácil encontrar información sobre ella . Ahí, a la derecha, hay una columna con enlaces a muchos sitios.
Su web está en inglés.
Forma parte del Instituto Transnacional
En la Casa del Libro se puede encontrar una buena selección de sus libros y por supuesto en las librerías del "movimiento", como Traficantes de Sueños .

Wednesday, September 27, 2006

Las sombras de la financiacion de la iglesia catolica



La diputada de Izquierda Unida Isaura Navarro califica el pacto al que ha llegado el Gobierno con la Iglesia para aplicar un nuevo modelo de financiación a partir de 2007 como “un acuerdo que por sus contenidos concretos parece estar plagado de una ‘hipocresía vaticana’ que tan bien parecen haber asumido los dos protagonistas del mismo”.

Izquierda Unida recuerda que la Iglesia Católica recibe hoy 144 millones de euros a través de los Presupuestos Generales del Estado, frente a los cuatro millones que reciben el resto de las confesiones religiosas. Esta cantidad se eleva hasta los 280 millones de euros si se suma lo que le llega vía IRPF.

Además, el Gobierno paga el sueldo de 15.000 profesores de religión (4.000 de ellos de colegios privados), frente a 100 de la confesión evangelista y 36 de la religión islámica. Por lo que respecta a los colegios, da 4.000 millones a 3.949 colegios concertados, de los cuales 1.860 están gestionados por órdenes religiosas católicas que acogen al 65% del alumnado, por los que recibe 3.600 millones más.

La noticia completa se puede leer en Rebelión .

Tuesday, September 26, 2006

Topicazos (¿Mentiras?)



Es curioso lo fácil que aterrizan los tópicos y cómo después casi nadie se encarga de desmontarlos...

Uno de ellos es el del Prestige. Se suele esconder que el cabreo era más bien contra la Xunta y contra Madrid... Después del cristo en las playas de Muxía, salió el PP en las municipales. Un tema que siempre se usa queriendo decir que tampoco lo hizo tan mal el PP. Lo que no se suele decir después es que, en las siguientes autonómicas, por primera vez en la historia (que yo sepa) el gobierno autonómico pasó a ser gobernado por la izquierda.

Segundo topicazo.
Manifestarse no vale para nada.

Ahí tienen una muestra con lo de la guerra de Irak. O las manis del 13M...
Por no hablar del ecologismo, feminismo,... ¿cuánto había de eso hace 50 años? y hoy es algo de lo más común. Y sólo conseguido gracias a gente con intereses comunes que se unió y fue dando la matraca un poco todos los días...

Monday, September 25, 2006

Una grande y libre



Algo que no se suele leer en los periódicos ( o no se deja traslucir, siquiera) es que nunca ha existido una España donde sólo se hable castellano. Nunca ha existido ese supuesto Estado unificado, pulverizado en unas cenizas homogéneas, por mucho que 40 años de dictadura casi lo consiguieran.

Da impresión que se quiere ver el hablar catalán, euskera o gallego como si usases cocteles molotov. Ya lo han conseguido con los independentistas,... Siempre han existido, han resistido 40 años de policía política, dictadura, fusilamientos,... ¿qué quieren?¿Gasearlos?. Poner una bomba es delito. Pero ser independentista no...

Pero si tratas a un colectivo como delincuentes, acabarán pareciéndolo a los ojos de los espectadores televisivos... Ahí tenemos a los independentistas, a los que eliminan simbología franquista , a los antiglobalización, a los inmigrantes...

Thursday, September 21, 2006

La gran revolucion



En alguna parte he leído, quizás en el mismo sitio donde he encontrado la información, que tenemos una revolución a la vuelta de la esquina: El día que la gente se entere de que de cada 10 euros que gasta el Estado, 8 vienen de los sueldos.

Así. Como suena.
Punto 1: la mayoría del dinero viene de impuestos directos (IRPF) e indirectos. Sobre todo de los primeros.
Punto 2: que la mayoría viene de las rentas del trabajo... es decir, de los salarios. De las nóminas.
Punto 3: Es decir, que entonces, que lo que se gasta en hospitales, colegios, sueldos de profesores, juzgados, fuerzas armadas, cuerpos de seguridad del Estado, infraestructuras, sale en su mayoría de tu sueldo. 8 de cada 10 euros.
Los otros dos euros restantes vienen de las grandes fortunas, de los rendimientos de capital. Impresionante. Difícil de creer.

Precioso. Y nos lo comemos con patatas.
Y aún hay gente que, aparte de financiar con 8 de cada 10 euros lo del Estado, siguen gastando en sanidad y educación privada, en lugar de exigir que mejoren lo que ellos están pagando.

Todos estos datos se pueden consultar (respecto a los presupuestos generales del Estado del 2005, que no varía tanto) en esta web. y también en la web del Instituto Nacional de Estadística .
Si eso no parece una fuente fiable...

Wednesday, September 13, 2006

¿Intervino el rey el 13 de marzo de 2004?



acabo de oir en la COPE como la iglesia católica declara la guerra... Igancio Villa diciendo en las noticias (o sea no opinion) que la teoría del islamismo en el 11M no se la cree nadie.

Tenemos radio Odio, igual que en Rwanda...

Y nadie para los pies a nadie....

pero en cambio se dice por ahi que el rey llamó a Zapatero para que la Ser no animase a manifestarse... o sea, que se moderan según qué cosas...


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http://blogs.periodistadigital.com/microfono.php/2006/04/08/ipuede_la_radio_incitar_al_genocidio

¿Puede la radio incitar al genocidio?

¿Puede matar el periodismo? ¿Puede la libertad de expresión degenerar en genocidio? Eso se preguntaba hace ya tiempo la periodista Marlise Simons en The New York Times. Ahora, cuando se cumplen 12 años de la masacre que acabó con la vida de más de 800.000 personas en Ruanda, el nombre de una emisora "La Radio de las Mil Colinas", conocida también como la "Radio del Odio", todavía retumba en las silenciosas calles de un país de huérfanos y viudas.

Todo comenzó la noche del 6 de abril de 1994, cuando el avión en el que viajaban los presidentes de Ruanda, Juvenal Habyarimana, y de Burundi, Ciprian Ntayamira, fue alcanzado por dos misiles en el momento en que iba a aterrizar en el aeropuerto de Kigali.

Tras la muerte de ambos mandatarios, extremistas hutus ruandeses, etnia a la que pertenecía el presidente Habyarimana, iniciaron una sangrienta persecución contra la población tutsi. Durante la masacre, la radio fue el medio más efectivo para arrojar mensajes de odio de forma directa y simultánea sobre una amplia audiencia.

Entre los tutsis, inmersos desde 1990 en una guerra civil intermitente, era palpable hacía años la influencia que las ondas podían ejercer entre los bandos enfrentados. Según un informe de HRW, en 1991, aproximadamente el veintinueve por ciento de los hogares tenía una radio.

Al inicio del conflicto el número de equipos se incrementó considerablemente. En algunas áreas el propio gobierno distribuyó radios gratuitamente a las autoridades locales antes del genocidio.

Antes de la guerra sólo existía Radio Ruanda, era la voz del gobierno y del propio presidente, anunciaba discursos nacionales, nombramientos y cambios en los puestos del gobierno y los resultados de los exámenes en la escuela secundaria.

En ocasiones emitía información falsa, en concreto sobre los progresos de la guerra, pero la mayoría de la gente no tenía acceso directo a otras fuentes de información independientes para verificarlo.

En marzo de 1992, Radio Ruanda anunció que los líderes hutus en Bugesera iban a ser asesinados por los tutsi, una información falsa que estimuló a los hutus a iniciar la masacre.

Tras la llegada al poder del gobierno de coalición en abril de ese mismo año fue nombrado director de la emisora un opositor del presidente Habyarimana. Entonces las facciones hutu más extremas decidieron crear su propia radio.

La Radio Television Libre des Mille Collines (RTLM) comenzó a emitir en agosto de 1993. En los primeros meses, hasta el inicio del genocidio de abril de 1994 difundió de manera divertida y sutil propaganda anti-tutsi.

La evidencia de que era divertida es que las guerrillas tutsi del Frente Patriótico de Ruanda preferían escuchar RTLM en vez de su propia estación de radio.


Una vez que se inició el genocidio, cambió el carácter de las transmisiones y empezó a dar detalles de aquellos que debían ser acosados y asesinados al punto de ofrecer descripciones individuales y número de placas de automóviles.

"Si un miliciano o un soldado pasaba junto a tu casa y te oía escuchar otra radio que no fuera la de las Mil Colinas, por ejemplo la radio nacional o emisoras extranjeras, te daban muerte de inmediato. Había que agradarlos, escuchar los que querían que la población escuchara", relata Léa, que vivía en el barrio sur de Kigali, en un informe del Parlamento Internacional de Escritores.

Esto no era tanto prédica a favor del odio o la violencia como un involucramiento directo en los asesinatos, instando a una población pobre, sin educación y fácilmente influenciable a que colaborase con el ejército en la exterminación.

"Los tutsis no merecen vivir:hay que matarlos –relata Léa al recordar los mensajes radiofónicos-. Incluso a las mujeres preñadas hay que cortarlas en pedazos y abrirles el vientre para arrancarles el bebé".

Dos fueron las estrategias propagandísticas utilizadas en Ruanda. Una consistió en crear eventos que dotaran de credibilidad a la propaganda. La segunda estrategia fue conocida como "Acusación en un espejo", según la cual un bando imputaba al enemigo exactamente lo que ellos mismos planeaban hacer.

Con esta táctica se podía persuadir al oyente de que ellos estaban siendo atacados por lo cual estaba justificada cualquier acción que fuera necesaria para legitimar la defensa.

Con el fin de validar sus mensajes, los responsables de esta maquinaria propagandística hacían referencias a autoridades políticas e intelectuales, algunos eran afines al gobierno desde el principio, otros accedieron a escribir mensajes falseados por temor a represalias o a perder su empleo.

En ocasiones los mensajes estaban escritos en lenguaje religioso o aludían a pasajes bíblicos.

En un país donde el noventa por ciento de la población se consideraba cristiano y el sesenta y dos por ciento era católico, las referencias a la religión ayudaban a hacer la doctrina del odio y el miedo más aceptable.


Los mensajes, construidos en base a las lecciones que los ruandeses habían aprendido en la escuela, incidían en las diferencias que separaban por naturaleza a ambos grupos. Según avanzaba el conflicto, los llamamientos se iban haciendo más explícitos, especialmente después de abril de 1994 los medios hicieron circular la historia de que la minoría tutsi planeaba un genocidio contra los hutu. Los rumores en la calles se convertían en historias reales que a su vez la radio convertía en noticias.

En la vecina Burundi, donde las tensiones étnicas eran muy elevadas y la violencia era un hecho cotidiano en un clima de odio y desconfianza, la masacre ruandesa había puesto de manifiesto el poder que tienen los medios de influenciar los corazones y las mentes.

La lección había sido aprendida y, en un afán por prevenir una repetición de aquella masacre, en Burundi la actividad periodística se orientó hacia la reconciliación.

El resultado lleva el nombre de Studio Ijambo ("palabras sabias", en Kirundi), una emisora independiente que opera desde 1995, en la que un equipo mixto, de hutus y tutsis trabaja en la producción de programas de radio para promover el diálogo y la paz.

A Studio Ijambo también se le acredita, jugar un papel clave en la descentralización de medios en Burundi y en la construcción de capacidad local para la cobertura de noticias.

Tuesday, September 12, 2006

El caso Rubianes

Los que no tenemos prisa por pillar un puesto en el gobierno, ni salimos ganando nada, sabemos qué quería decir Rubianes. Que está hasta los huevos del tema de la unidad de España (excusa que siempre han usado las clases altas para justificar golpes de estado para asegurar sus privilegios, como se puede leer en "Bienestar insuficiente, democracia incompleta. Sobre lo que no se habla en nuestro pais" de Vicenç Navarro). Que está hasta los huevos con que desde que ha nacido le han estado (como a mi, como a todos los nacidos antes del 75) con esos temas de Estado que valen para dejar siempre a los pobres siendo pobres: la unidad de España, las autonomías, la iglesia y valores morales...

Pero claro, habrá el pretendidamente equidistante que diga: "Bueno, este señor recibe subvenciones públicas para insultar a España".

Observaciones:
Numero 1: No insulta a España. Insulta a la puta España fascista, de la que seguimos teniendo muchas muestras,... Se manifiestan el lunes delante del teatro Español,... se les puede leer en los foros de Minutodigital.com, en los de semanarioalba.com, en los de españa2000, en muchos...

Número 2: Bueno estaría que ahora los artistas, escritores, intelectuales o la gente de la calle no pudiesen meterse con España, la monarquía, la conferencia episcopal, la deficiente democracia,... El día que empecemos a poner más límites que los que existen legalmente (que ya favorecen una postura muy conservadora), mal irán las cosas socialmente.

Número 3: Seguimos con el sistema feudal. Las subvenciones son para la gente que no critique ni a Dios, ni a la Patria ni al Rey. Aha,... ya se las pueden dar a la conferencia episcopal, al Opus, a las nuevas generaciones del PP, que hagan ellos las pelis, los espectáculos,...

Y sobre el argumento usado por la Marquesita Ultra: no puede usarse dinero público para criticar a España, para decir esas cosas de España.
Pues bien que ha usado ese dinero público que se le paga a toda la cohorte del Partido Popular para poner a parir a Cataluña y Euskadi, a los nacionalistas, que sí, que no le gustarán, pero pagan también impuestos y son ciudadanos iguales a cualquiera... Y se sigue perpetuando la idea de que uno no se puede meter con los nacionalistas españoles pero si con los nacionalistas catalanes y vascos. O hablan todos o ninguno. Y mientras esto sea una democracia deberían hablar todos...

Ojalá llegase un día en que se dejase de dar espacio en la tele, en la radio, a las opiniones de los PPalibanes. No prohibidos, sino porque cansase oirles decir una tontería tras otra. Con la derecha del PSOE (la de El País, la que se cargó la propuesta social de Borrell) sería más que suficiente.

Topicos



Hay cosas que se repiten y se repiten y no se cuestionan nunca...

Esto lo digo por lo que he leido de aquello del Prestige, que el PP salió en Muxía, tras el Prestige. Se suele dar ese ejemplo como muestra de que, en realidad, en Galicia no estaban tan descontentos. Mira por donde que las elecciones a la Xunta post-Prestige dió la victoria a la izquierda... por primera vez en la Historia, algo que no se suele decir.... En internet se puede ver la evolución de resultados electorales .

Antes del 81 no había gobierno autonómico (aunque sí estatuto en el 36)... del 1936 a 1975 ya se sabe que la izquierda no gobernó demasiado en Galicia.

¿Se acabará desmontando la galicia caciquil?

Aunque respecto a caciques, creo que también se suele olvidar que vivimos en un mundo de caciques.
¿por qué lo digo? veamos la definición de cacique:
3. m. y f. coloq. Persona que en un pueblo o comarca ejerce excesiva influencia en asuntos políticos.

De esos conocemos muchos... Constructores, banqueros, transnacionales,...

Monday, September 11, 2006

Los secretos de la Transicion española



¿Cuántos secretos habrá como éste?

Hablé en una ocasión con un hombre de una agencia de publicidad que me comentó (a mi y a mi jefe, a quien yo acompañaba) que en la transición, las pintadas que aparecían por las paredes diciendo "Vota", le habían sido encargadas por el gobierno, para que diese la impresión de que votar era algo "rebelde", "antisistema",...

El que me contasen eso y no haberlo leído en ninguna parte me demuestra que de la transición se cuenta sólo lo que conviene contar.

Friday, September 08, 2006

Descargar musica es legal



Es curioso como una y otra vez salen noticias sobre penas, cárcel, piratería, etc, en los medios cuando hablan de bajarse música de internet.... defendiendo la voz de su amo supongo... Olvidan intencionadamente la gran cantidad de resoluciones judiciales que consideran que NO ES DELITO bajarse música cuando no hay ánimo de lucro.

La última muestra que he encontrado, la publicaron en Barrapunto .

Esa costumbre en este país. Ocultarle a la gente los derechos que tienen... eso que tanto enriqueció y sigue enriqueciendo a los que tienen la pasta. Seguimos igual, verdad?

Monday, September 04, 2006

Subjetivacion (?)


Esto no es información extraída de ninguna parte, sino una idea a la que le doy vueltas....
A la atomización de un sector de la sociedad, frente a la concentración de otro. Atomización lo uso para decir disgregacción, separación, aislamiento individual... Concentración lo digo en el sentido de reunirse, congregarse, fusionarse...

Por una lado veo una tendencia a tratar los grandes problemas del siglo XX, que aún tenemos sin resolver, de manera subjetiva, de manera individual. Se pretende retratar el complejo asunto de las migraciones (fruto de la pobreza, o problemas derivados de, de unos países de los que extraemos o extrajimos nuestros recursos), los problemas laborales, la carga excesiva de trabajo de las mujeres en España (encargadas de currar fuera, y dentro, cuidando de niños, mayores, enfermos,...), cualquier problema de ese tipo de manera individualizada: ¿Que usted no es capaz de manejar vida laboral y familiar? Acuda con su familia (o solo) a un cursito sobre como conjugar ambas cosas. ¿Quiero contar lo de la migración? Pues pregunto a uno, como hizo el Pais este fin de semana, y ya está. ¿que a usted le han despedido? ¿Para qué va a ir al sindicato? Vaya al psicólogo, le ayudará mucho más. Con las mujeres, con los despedidos, con cada colectivo jodido se analiza caso por caso, algo infinito... ni se analiza, se deja voz al afectado y sobre todo se le suele preguntar: ¿Qué sientes? ¿Cómo te sientes? Algo completamente inútil.
Ni activismo, ni asociaciones, ni sindicatos,... nada. Cada uno llorando sus penas por independiente en "Hablar por hablar", en los programas de la tele, sin conseguir nada, solo lamentándose.

Frente a eso coloco a las empresas, que no dejan de fusionarse, de ser animales cada día más grandes y sin principio ético ninguno,... puro pragmatismo.

Me recuerda a la inversa a los inicios del siglo XX. Los trabajadores todos juntos tras lo que pasó en Rusia en el 17, de esa época el trabajo de los sindicatos, conseguir las vacaciones pagadas, la reducción de horas, los derechos de los trabajadores... mientras que el negocio intentaba posicionarse frente a todo eso (el fascismo les ayudó maravillosamente).

A veces pienso que muchos de esos misteriosos individuos, los trabajadores de derechas, deben de pensar que la lucha por los derechos de los trabajadores fue al revés: los trabajadores no querían parar de trabajar, y los jefes tuvieron que hacer huelgas y piquetes para que los trabajadores se fueran de la empresa por lo menos un mes. Los empleados se empeñaban en irse sin cobrar, porque no tenían derecho a ello, algo en lo que insistieron los jefes... que te pago eso y la extra, hombre, que a mi no me para nadie, yo a por la revolución de los trabajadores, que vivan mejor que nadie, que tienen más suerte que nadie.... Y los trabajadores empeñados en no salir de la empresa...

Me da miedo esa gente (hablé con uno esta semana) que valora que tienen mucha suerte porque les han dado un trabajo y no viven en la miseria. Que bien amaestrados nos dejó el fascismo.

Friday, September 01, 2006

El pasado del que (casi) no se habla (1): Golpes de Estado

Hay cosas que se mantienen silenciadas durante muchos años, décadas,... aquí tenemos experiencia.

Un ejemplo es lo del pasado anarquista, como ya comenté en otro caso. En todo el mundo España se considera un modelo a seguir por la Revolución popular anarquista y aquí se considera que no existió, o que fueron 3 pueblos,...

Otro ejemplo es el intento de golpe de 1982 o el de 1985, este último no desvelado hasta 1991, y sin decir quienes eran los golpistas hasta 1997.

El primero estaba planeado para el 27 de octubre de 1982, vispera de las elecciones en las que ganó el PSOE por primera vez.

El 2 de octubre de 1982 se trató el tema en el Congreso

Son arrestados los coroneles Luis Muñoz Gutiérrez y Jesús Crespo Cuspinera, así como el teniente coronel José Crespo Cuspinera, por presunta conspiración contra el Estado al preparar un golpe de Estado para el 27 de octubre, víspera de las elecciones.

En 1985 se pretendía matar al rey y a felipe gonzález, repitiendo José Crespo Cuspinera en el intento del que habló El País el 3 de diciembre de 1997.

Copio y pego parte del artículo:

"Se trataba de alquilar un local dotado de sótano en el edificio situado detrás de la tribuna, a unos 30 metros de distancia, y de horadar un túnel desde allí hasta la tarima, colocando 100 kilos de explosivo bajo los pies de las autoridades para hacerlos estallar en mitad del desfile, transmitido en directo por televisión.

De haber tenido éxito, habrían muerto seguramente el Rey, la Reina, las infantas Elena y Cristina, el presidente del Gobierno, Felipe González, el ministro de Defensa, Narcís Serra, y los jefes de la cúpula militar, los almirantes Ángel Liberal y Guillermo Salas y los tenientes generales José María Sáenz de Tejada y José Santos Peralba. Eso sin contar las probables víctimas entre soldados y público.

En este caso, el Cesid contó además con la inapreciable colaboración de uno de los implicados. Aunque el servicio secreto presumía de tener infiltrados los grupos ultras, no fue un agente doble, sino un franquista hasta la médula quien, seguramente tras reflexionar sobre la magnitud de la carnicería que se preparaba, decidió evitarla.

En este caso, el Cesid contó además con la inapreciable colaboración de uno de los implicados. Aunque el servicio secreto presumía de tener infiltrados los grupos ultras, no fue un agente doble, sino un franquista hasta la médula quien, seguramente tras reflexionar sobre la magnitud de la carnicería que se preparaba, decidió evitarla. Su identidad constituye el secreto mejor guardado de toda esta historia, aunque el antiguo miembro de la trama con quien habló EL PAÍS apunta a «Enrique López Durán, un paisano (es decir, un civil) de Murcia»."

Ya sé que todo esto ha sido publicado por los periódicos y demás...
Lo que me llama la atención es que sigamos teniendo un ejército que se mosquea cuando les quitan la estatua de franco de la escuela de zaragoza, de donde fue director, por ejemplo. Sin condenar el franquismo.
Como bien dice Vicenç Navarro, vivimos bajo los herederos del franquismo: lo de Fraga ya es obvio, pero Samaranch, que dirigió el Movimiento... Polanco, que empezó la editorial Santillana con Franco.... Juan March, que financió el golpe de Franco y con mucho mucho poder durante el franquismo.... Toda la banca se hizo durante esa época...

Copio y pego de Nodo50

"La historia de España durante el siglo XX es también la historia de un enriquecimiento perpetrado en condiciones excepcionales. Grandes nombres, los poderosos personajes que unieron su fortuna y su destino a la suerte del franquismo, desde el entorno familiar del general Franco y en la cima de su régimen, han sabido adaptarse al sistema democrático, mientras una nueva generación ( Aznar, Rato, Trillo Figueroa, Arias-Salgado, Fernández-Cuesta, García Escudero, Calvo-Sotelo, Fernández-Miranda, Cabanillas, Mariscal de Gante... apellidos viejos con rostros jóvenes) se preparaba para ejercer el poder bajo la Monarquía parlamentaria.

Hoy, los últimos March, Koplowitz, Fierro, Fenosa, Coca, Melià ... continúan entre las familias más ricas e influyentes de la España del siglo XXI, y comparten el pedestal con otros compañeros de aventura, millonarios emergentes salidos directamente de la política falangista, tradicionalista y tecnocrática, con apellidos tan sonoros como Serrano Suñer, Girón, Cortina, Alcocer, Letona, Carceller, Oriol, Barrera de Irimo, Calviño, Fontana Codina, García Ramal... Todos conforman una clase social “franquista”. Son las "familias" de un régimen político poblado por empresarios de fortuna, falangistas de clase media, funcionarios oportunistas, latifundistas de gatillo fácil, nobles industriosos, altos cargos a la búsqueda de multinacionales, ministros cinegéticos, procuradores en el sentido más literal del término... unidos a la llamada del Dinero, entrenados en la autarquía de la posguerra, para enriquecerse, a partir de 1959, con la llegada del Desarrollo. Capitalismo salvaje, bancos, altas finanzas..."